miércoles, 19 de octubre de 2011

Proyectos No. 2

Pantallas al Descubierto
Equipo 1

Un Problema que le Pesa a México 
Equipo 2

Sincretismo Cultural Halloween & Día de Muertos

Equipo 3 

De violencia a violencia.
Equipo 4

Equipo 1 - Práctica socio-cultural


Monstruos Ante la Mira Sátira                
Enrique Cordoba, Leslie Mendoza, Gabriela del Ángel Ventura y Pablo Siever.
UAM-C 
Resumen
Pretendemos hacer una sátira y crítica social de las televisoras más importantes de México, refiriéndonos a TELEVISA Y TV AZTECA y por otro lado, a las personas que están enfadadas de dichos medios (que las critican) y en la otra cara de la moneda, en algún punto, ellos llegan a volverse audiencia de las televisoras antes mencionadas, haciendo una contradicción de acuerdo a sus ideales o capital cultural.
Para la realización de la fotografía, será una foto instalación; en el fondo habrán pantallas de televisión, unas encendidas sintonizando canales de cada una de las cadenas monopólicas y otras solo serán encendidas. Además contaremos con dos personas que tengan parecido para representar lo antes dicho sobre la contradicción de pensamiento, mostrando en la imagen a uno con un cable conectado para denotar una conexión casi como “cordón umbilical” a las televisoras y el otro personaje con el cable desenchufado, esto para dar a entender que son la misma persona. Con base en esta imagen, utilizaremos sonidos tales como: risas, mezclas de audios de los programas afines a las televisoras, fragmentos de discursos orientados a la reflexión de la audiencia, entre otros. Todo para crear conciencia ante tal situación.

Objetivo
Realizar una sátira social sobre las televisoras monopólicas de nuestro país; así como, hacer una crítica a la sociedad mexicana. Esperamos crear conciencia social con base al proyecto acerca de la situación con los medios de comunicación, en este caso con los representantes antes mencionados, sonorizando una imagen con temática de crítica social para reforzar la idea.
Justificación:
Con la realización del proyecto, buscamos hacer conciencia dentro de las personas; pensando en la situación actual en donde los medios televisivos solo muestran programaciones faltas de contenidos, con esto provocan la visión de una sociedad homogeneizada y una programación dirigida, como se dijo en otras épocas a la masa. Al ver a las televisoras pensando en la sociedad, en audiencias con pocos conocimientos, estas venden contenido pobres, aquí es donde entra el por qué de hacer el proyecto, como se dijo anteriormente, criticar, satirizar y visualizar a la sociedad de tal manera de provocar una reflexión en nuestro público, para que vean cuál es la realidad mediática de los medios televisivos en México y como algunas personas, por un lado critican, pero, al sentarse enfrente al televisor consumen dichos contenidos, todo esto para hacer la reflexión y la búsqueda de análisis de la propia gente para la mejora de los medios mexicanos.

Descripción o desarrollo del proyecto
De acuerdo a la Escuela Estructural-Funcionalista en la disciplina de la comunicación, esta se interesa en los efectos de los media, sobre la sociedad, que es vista como la sociedad de masas. Por medio de esto, retomamos el punto de la teoría de los “Dos Pasos”, para observar cuál será el análisis, conclusiones o reflexiones de nuestro público al experimentar con los sonidos reiterando una imagen , el “causa y efecto” dentro de esta experiencia para la gente.
La imagen se desarrollará en un establecimiento de venta de equipos electrónicos, ya se dio una descripción de esta. Será una imagen en primer plano con dos personas una a lado de la otra frente los televisores, los dos, con un cable para representar lo antes planteado con la idea de la gente contradiciéndose por sus acciones. Mientras uno sigue conectado dentro de la T.V., el segundo se ha sacado el cable y tiene un aspecto de coraje, resentimiento hacia su anterior líder dentro de la estructura mediática.
Por parte de los sonidos, estos serán realizados como la práctica pasada, con grabaciones enlatadas, sonidos grabados en in situ, sonidos extraídos de imitaciones, etc. Todo esto con la intención comunicativa de retroalimentación y reflexión, además de crítica social hacia los monopolios televisivos, todo relacionado para reiterar experimentación entre imagen y sonido, darle vida a la imagen sin una visualización, solo sonidos. Estos serán acompañados de rúbricas ya reconocidas por el público, frases de personajes de televisión, etc.
En un formato de video de Photo to Movie, para darle un énfasis a la imagen. 



Guión:  Monstruos Ante la Mira Sátira    



1.  Operador

ENTRA rúbrica (Mezcla de audio de los temas musicales “INTRO” Disco: MUSIC Grupo: GIRUGAMESH. Se mantiene 18” y F.O.


2.  Operador

ENTRA track: ruido de interferencia de T.V. en seg. 18  3”, se queda hasta terminar.

F.I. track: presentación de fotografía, “EPISODE” Disco: EPISODE Grupo: Stratovarius. Entra en seg. 21 se mantiene 2” y baja a fondo y permanece 13”.


3.  Loc.
“Pantallas al descubierto. Enrique Cordoba, Leslie Mendoza, Gabriela del Ángel y Pablo Siever. Proyecto crítica socio-cultural. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Cuajimalpa.”





4.  Operador
F.I. track: Descripción de fotografía. “EPISODE” Disco: EPISODE Grupo: Stratovarius. Entra en seg. 36, se mantiene 2” y baja a fondo, donde se mantiene 41” hasta F.O.
F.I. 
track: “TEQUILA” Grupo: The Ventures. Entra en seg. 1,19”, se mantiene 6”. Baja a fondo y se mantiene 43” hasta F.O.


5.  Loc.
“En alguna casa, en algún espacio público, restaurante, centro comercial, medio de transporte e inclusive en éstos días al alcance de tu mano, es decir, con algún medio de comunicación móvil, te están mirando y ambos interactúan.”


6.  Loc.
“¿De qué manera?”


7.  Loc.
“Alguien ante la enajenación de un “monstruo”, despierta de pronto, y el mismo protagonista es mostrado descubierto, por el mismo objeto que lo ha acompañado a permanecer en ese estado.
Sin duda un estado que se ha visto expuesto por él mismo anteriormente, ya sea en forma de burla o con admiración.”



8.  Operador
F.I. track: retrato sonoro (mezcla de audios, spots, noticiarios, talk-shows, deportes, programas de comedia, telenovelas). Entra en 2,07”, se mantiene 2,15”, hasta F.O.

9.  Operador
F.I. track: Descripción de fotografía. “EPISODE” Disco: EPISODE Grupo: Stratovarius. Entra en 4,22”, se mantiene 3” y baja a fondo, donde se mantiene hasta terminar en F.O.


10.              Loc.
La imagen sustituye a la palabra, a la reflexión, la imagen lo es todo. Y a diferencia de los otros medios, el telespectador no tiene que hacer ningún esfuerzo para recibir la información, es por eso que la televisión es considerada, la caja idiota.” Giovanni Sartori.


11.              Loc.
“Pantallas al descubierto. Enrique Cordoba, Leslie Mendoza, Gabriela del Ángel y Pablo Siever.”

martes, 18 de octubre de 2011

Equipo 2 - Crítica socio-cultural

Un problema que a México le pesa: Obesidad infantil
Korin Cruz, Evelyn Martínez Cruz, Jorge Luis Morales, Cozaki Nava Campos y Jorge Torres Sosa
UAM-C

Presentación
La prevalencia de obesidad infantil y de adultos en el mundo, en especial en México, es alarmante. Abordamos una crítica social-cultural a este sector infantil mexicano que oscila entre los 6 y 12 años de edad y que se encuentra en el nivel escolar básico.

La escuela es un buen lugar para abordar este tema, pues dentro de las instituciones se esquematizan descriptivamente los focos alarmantes, a causa de la venta de múltiples productos chatarra dentro de las cooperativas y la falta de conciencia por parte de las escuelas de no tener la iniciativa de querer cambiar los hábitos en los niños, ni aunque ya esté reglamentado.

Cuando un niño tiene un caso de obesidad dentro de su estadía en la primaria, no solo contrae los problemas de salud que la obesidad le ocasiona, sino que este problema le conlleva a tener problemas sociales, como lo es la baja autoestima, entre otros.

Consideramos que los sectores de la sociedad que están expuestos a este fenómeno tienen una actitud careciente de responsabilidad por los nutrientes que consumen y es de esta manera (crítica), que consideramos pertinente informar y concientizar a la sociedad que no presenta una cultura alimenticia efectiva.

Los alimentos chatarra no promueven una alimentación satisfactoria para la sociedad, es por eso que instituciones públicas se preocupan por este fenómeno, creando movimientos como las campañas contra la comida chatarra a favor de una alimentación nutritiva.

Buscamos hacer una crítica a la nueva Ley General de Salud que se ha reformado para atacar el sobrepeso y la obesidad infantil quitando comida chatarra de las escuelas e implementando un mayor horario para las actividades físicas. Pero ¿qué tanto se ha cumplido esta ley?


   Ubicación comunicativa del proyecto

El crecimiento de la obesidad infantil en México es un problema social alarmante, que puede tener como consecuencia una población futura con enfermedades crónicas y calidad de vida deficiente.

En México, de acuerdo a la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición 2006, la prevalencia de sobrepeso y obesidad en niños de 6 a 11 años fue de 26% y en niñas de 27%.4

Una de las causas principales es comer comida chatarra, no tener un horario establecido de comida, la falta de práctica de ejercicios y el sedentarismo. Aunque también existen otros factores como la herencia.

A largo plazo, las implicaciones médicas de la obesidad infantil incluyen: hipertensión arterial, diabetes, enfermedades cardiovasculares, etc.

Cómo ya lo mencionamos, existe una reforma para quitar la comida chatarra de las escuelas primarias, hay un gran deber por hacer en conjunto; la política para reformar leyes en pro de la buena alimentación del menor, la supervisión de productos que comúnmente son consumidos por los infantes; escuela para enseñar de manera exitosa lo que se puede y debe de consumir, ampliar sus horarios de actividades físicas y quitar de las cooperativas los alimentos que no favorecen a la buena nutrición de los niños; padres de familia en fomentar y ejemplificar la buena alimentación.

Un gran obstáculo con el que nos enfrentamos para poder superar este problema es la falta de conciencia por parte de la demás sociedad al no tener un mayor compromiso con este sector porque afuera de las escuelas se pueden encontrar los ya conocidos puestos de comida chatarra que sin pensarlo un niño va a comprar.

 Además tener en cuenta y apuntar a aquellos productos chatarra que antes se solían vender en escuelas y que fueron expulsados y tiempo después regresaron con una nueva presentación y con una tabla nutrimental que contenía los requerimientos estipulados por la ley: “productos nutritivos”.

El principal lugar dónde se puede enseñar a comer sanamente a un niño es el hogar, porqué ahí obtendrá la enseñanza y la práctica de lo que debe comer y en sus horarios, también es importante la supervisión de los adultos y la cooperación de ellos para que el niño tenga mejores referencias.


Desarrollo de proyecto

Para el desarrollo del proyecto emplearemos sonidos enlatados y grabaciones hechas por nosotros que remitan al momento de vulnerabilidad en el que se puede encontrar un niño al salir del recreo, por ejemplo el sonido de una campana, gritos de niños, etc.

Pequeñas reportajes que expresen como se sienten los niños con los productos que venden en la escuela y contrastándolo con los productos que compran en la tienda en un horario no escolar.

La imagen empleada nos ubica en el contexto cultural y social sobre la problemática que el sector infantil está viviendo.

Haremos nuestra edición del trabajo con audacity, ocuparemos todos nuestros recursos grabados, ajustándolos en tiempo y pretendiendo obtener un mejor resultado al momento de editar, debido al trabajo y conocimiento previo aplicado en este programa.


Guión: Un problema que México tiene que cargar: Obesidad infantil

Operador:                   Entra (sonido de un timbre escolar), se mantiene hasta terminar…, fade out. 

Locutor 1:                 El crecimiento de la obesidad infantil en México es un problema social alarmante, que puede tener como consecuencia una población futura con enfermedades crónicas y con calidad de vida deficiente.

                              En México, de acuerdo a la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición 2006, la prevalencia de sobrepeso y obesidad en niños de 6 a 11 años fue de 26% y en niñas de 27%.

Locutor 2:                  La Organización Mundial de la Salud sostuvo que el desequilibrio entre la ingesta calórica y el gasto calórico es la principal causa de la obesidad en niños y adolescentes.

                                  En el mismo sentido, indicó que la práctica de actividades físicas ha caído por el aumento de actividades recreativas sedentarias, los nuevos modos de transportes y la creciente urbanización.

                           El problema es social y por consiguiente requiere un enfoque poblacional, multisectorial, multidisciplinario y adaptado a las circunstancias culturales.

Locutor 1:                  Nos hemos dado a la tarea de entrevistar a niños entre 6 y 11 años, a propósito de ¿qué comen los niños en el recreo? Y esto fue lo que nos dijeron.

Operador:                 Entra (entrevistas), se mantiene hasta terminar.

Locutor 2:                  La Secretaría de Educación del DF inició en mayo de 2010 una campaña para informar a la gente cuáles son los alimentos que causan males y enfermedades como el sobrepeso. De acuerdo con Mario Carrillo, secretario de Educación local, en un principio la campaña fue sólo en escuelas para que los niños dejaran de consumir alimentos chatarra. El objetivo es que esta información se diera de manera abierta, ya que este problema no es privativo de las escuelas, esto se da en todos lados, no sólo es deseable resolver dicha situación en escuelas.  

La campaña, estuvo acompañada con la colocación de carteles y la entrega de folletos con información sobre las enfermedades que provoca el consumo de comida chatarra, entre estas obesidad, diabetes e hipertensión. (pausa de 5 segundos)

Operador:                 Fade in (remix de comerciales de comida chatarra), se mantiene y fade out.

Locutor 1:                  La publicidad que se dirige a los niños se aprovecha de su inexperiencia y credulidad, lo cual es sumamente grave porque los productos que principalmente se promocionan para ellos son muy altos en azúcar, grasa y sal. Las estrategias publicitarias utilizan técnicas muy sofisticadas para provocar en los menores la demanda del producto. Se utilizan personajes reales o ficticios, juguetes, estampillas, se asocia el consumo del producto con aventura y súper poderes.

La publicidad dirigida a los menores es una publicidad de inmersión, lo que significa que los menores son  bombardeados por muy diversos medios.
 
Locutor 2:                  Es claro que necesitamos tener una cultura frente a la alimentación pues es observable que en diferentes escuelas aún persiste la venta de productos chatarra a pesar de saber que no son nutritivos y de que el gobierno ha reglamentado la venta de esto productos desde enero de 2011.

                                  Sin embargo, parte de la sociedad no ha logrado hacer un hábito bueno de alimentación o de conciencia. (pausa de 3 segundos)

Locutor 1:                  Pon en juego tu estado de salud y lo que consumes, y dinos qué tan nutritivo te alimentas.

Operador:               Entra (sonido de timbre un timbre escolar), se mantiene hasta terminar.


domingo, 16 de octubre de 2011

Equipo 3 - Crítica socio-cultural


Sincretismo Cultural: Halloween & Día de Muertos

Intención Comunicativa
El objetivo principal de este proyecto, es lograr que  la audiencia reflexione acerca del proceso de transculturación, es decir cómo nuestra cultura ha ido recibiendo y adoptando prácticas culturales provenientes de otras naciones y como éstas ,sin darnos cuenta, van sustituyendo o transformando en mayor o menor medida nuestra cultura. Para lograrlo, tomaremos como ejemplo las celebraciones de  Hallowen y Día de muertos.


Modo en que se articularán los contenidos
Tomando en cuenta que este proyecto tendrá un corte informativo, por medio del cual se trasmitirán una serie de conceptos y referencias hitóricas, buscamos un formato que se adecue y pueda ser entendible por el público en general.

Dicho formato está integrado por tres partes:

a)      Imagen. Hace referencia a la fotografía, en la que se podrá apreciar  de forma visual toda la problemática cultural que se abordará en este proyecto.

La fotografía retratará una mezcla paradojica entre los elementos de una típica ofrenda mexicana y los de la celebración del Hallowen sin respetar las fronteras que existen entre ambas. Con ello buscamos demostrar que ésta combinación de culturas se presenta de una manera tan común que ésta imagen nos parece bastante natural.


La presentación de éste elemento será en un formato de película con imagen fija combinada con la narración sonora, la cual explicará la toma.

b)      Audio. Estará compuesto principalmente por voz una humana (locutor) que irá narrando cada una de las partes de la investigación y discurso-crítica ya elaborado.

También, irá apoyado por una serie de audios “enlatados” y grabaciones in situ, que se articularán a manera de narración sonora, tal como lo hicimos en el ejercicio anterior. Dicha narración sonorizará y acompañará en todo momento a cada uno de los segmentos de la imagen y a la voz, con el fin de ubicar al escucha en el contexto al que se hace referencia.

c)      Presentación. Tanto los elementos sonoros como el elemento visual, se presentarán ante el público en formato photo to movie, con la finalidad de hacer resaltar aun más el mensaje que se quiere trasmitir con el proyecto.


¿Qué efectos esperamos lograr?

Con éste proyecto pretendemos que la audiencia tome conciencia sobre la problemática
que trae consigo el fenómeno de la transculturación. Es importante que el escucha
reconozca que la cultura es la identidad de un pueblo, nación o cuidad y nos hace
diferentes los demás países.

Tomando a  la Historia como  punto de partida queremos trasmitir un entendimiento más amplio del fenómeno que despierte el interés y la capacidad crítica del espectador  para que  se de cuenta que  hablar de problemáticas sociales no necesariamente quiere decir pobreza, desigualdad social, corrupción, etc., sino que hay otros factores poco visibles, que sin duda también afectan a nuestro país y que quizá sea en ellas en las que pueda encontrarse la explicación o incluso la solución de otras mucho más notorias.


Desarrollo del proyecto

Nuestra crítica social se desarrollará de la siguiente manera:

Contenido

El proyecto será de corte educativo, es decir, el discurso estará compuesto de elementos teóricos basados en autores revisados en UEAs anteriores. Además incorporaremos elementos sonoros (voz, música y sonido) y  visuales (fotografía) para acompañar y reforzar los argumentos planteados.

Cabe aclarar que tanto la imagen fotográfica cómo el discurso serán construidos por las integrantes del equipo.

Recursos tecnológicos
Para llevar a cabo ésta “práctica” necesitaremos una computadora con software de edición de imagen y sonido, una cámara fotográfica digital, grabadoras de audio y algunos micrófonos que nos permitan captar sonidos in situ. Para la musicalización nos apoyaremos de  librerías sonoras, CD´s grabados o aparatos reproductores de Mp3.

Saberes académicos
En el proyecto pasado tuvimos la oportunidad de hacer uso del programa audacity, a través de esta primera experiencia con este software, adquirimos conocimientos básicos que nos facilitarán la edición y la buena integración de los elementos sonoros.

Por otro lado, para construir el elemento visual recurriremos a nuestros conocimientos en composición y toma fotográfica.

Para la elaboración del discurso (desarrollo del tema) son indispensables los saberes en Historia de ambas costumbres (Halloween y Día de Muertos), sincretismo cultural, transculturación, Español, redacción, análisis, construcción del discurso comunicativo y una buena capacidad de síntesis.


En Resumen
Este proyecto busca, a través de una crítica social a dos celebraciones presentes en la actualidad: Halloween y Día de Muertos a través de imagen y sonido, resaltar cómo nuestra cultura ha ido incorporando elementos simbólicos de otras naciones de manera desequilibrada hasta modificarla, por qué es considerada una problemática, cómo es que hemos llegado a este punto y finalmente qué podemos hacer para solucionarla, enfatizando el papel que juega la Historia en  éste proceso.

Buscamos hacer un proyecto que fomente un debate social y difunda mucho más allá de las aulas algunos de los conocimientos que hemos adquirido como universitarios en estos meses que llevamos en la carrera. Consideramos que cómo comunicólogos es nuestra responsabilidad analizar problemáticas sociales, difundirlas de manera lógica y fundamentada pero también proponer soluciones que puedan mejorar nuestra vida social. Cómo decía Juan Goytisolo “La falta de curiosidad o conocimiento es, a mi entender, un índice de decadencia y pasividad, porque la cultura afectada por este síndrome se convierte en mero objeto de contemplación”.

Guión: Sincretismo Cultural: Halloween & Día de Muertos 

Operador:           Entra Track “Música documental” (5 seg). Baja a segundo plano y se mantiene.
Locutor 1:                    Los problemas más profundos del México actual son sociales, sobre todo las que provienen de problemáticas históricas no resueltas a lo largo del desarrollo nacional. Éste es el caso del sincretismo cultural, fenómeno que caracteriza y define a nuestra sociedad actual.
                                    El sincretismo cultural es la unión de dos culturas, es decir, de dos estilos de vida. Son dos civilizaciones distintas que se fusionan y se combinan para formar una sola, dando como resultado una mezcla muy diversa de elementos, producto de la mutua influencia que se tiene entre ambas.
Se convierte en problema cuando dicho intercambio trae consigo un efecto a desnivel entre ellas, que culmina con la absorción o modificación desnaturalizada de la dominante sobre la dominada. Este fenómeno se conoce como transculturación.
                           En México un ejemplo de esta problemática es el caso de la llamada Noche de brujas o Halloween, celebración americana que ha conseguido desplazar parte de la imagen simbólica que representa el día de muertos.
Operador:           Sale “música documental”. Entra Track “la llorona” (5 seg). Baja a segundo plano y se mantiene. 
Locutor 2:          La convivencia cultural entre México y Estados Unidos ha ido borrando de la memoria de algunos mexicanos el festejo de sus difuntos. Esta fusión de tradiciones y culturas ha logrado dividir las preferencias de niños, jóvenes y adultos, pues mientras unos prefieren celebrar la Noche de Brujas con una fiesta en un antro, otros optan por recordar a sus difuntos ofreciéndoles un banquete o llevando flores al panteón.
Locutor 2:           Lo que es un hecho es que ambas están presentes en nuestros días y son diversos actores sociales los que contribuyen a su enraizamiento en la sociedad actual.Tanto en una como en la otra encontramos elementos propios de nuestra cultura mexicana, por ejemplo la calabaza, que mientras en una simboliza las buenas relaciones que tenía el difunto con sus seres queridos, en la otra es una forma de representar lo macabro o lo diabólico.
                           Pero, ¿en qué momento se empieza a celebrar a los muertos en nuestro país?, ¿cómo es que se incorpora el Halloween a nuestra cultura?, ¿cómo perciben la muerte ambas celebraciones?
Operador:           Sale Track “la llorona”. Entra Track “música prehispánica” (8 seg) se mantiene hasta terminar.       
                            Hace más de 500 años, cuando los conquistadores españoles aterrizaron en lo que actualmente es el territorio mexicano, se encontraron con indígenas que practicaban una especie de ritual que parecía burlarse de la muerte.
                            A diferencia de los españoles, que veían la muerte como el final de la vida, los indígenas la entendían como su continuación, en vez de temerle la abrazaban; sin embargo, los españoles pensaron que el ritual era sacrílego, creían que la gente indígena era bárbara y pagana por lo que trataron de erradicarla, pero no tuvieron buenos resultados. Hasta que finalmente optaron por combinar dichos rituales con el catolicismo.
                           Para hacerlo parte del cristianismo decidieron asignarle fechas determinadas a la celebración: el 1 y 2 de noviembre, denominándolos Día de todos los Santos o Día de los fieles difuntos.
                           Pero esta interpretación de aceptación y abrazo a la muerte, característica de la cultura prehispánica mexicana,  no fue la misma que tuvieron las razas norteamericanas con quienes compartimos este continente.
Operador:           Entra “música suspenso” (5 seg). Baja a segundo plano y se mantiene.           
                            En 1840 llega a Estados Unidos una nueva costumbre de culto a la muerte traída por los inmigrantes irlandeses, la denominaban All Hallows' Eve (Víspera de Todos los Santos), festividad que más tarde se conocería como Halloween.
                          El Halloween tiene su origen en una festividad céltica conocida como Samhain, que deriva del irlandés antiguo y significa fin del verano.        Los antiguos celtas creían que la línea que une a este mundo con el Otro mundo se estrechaba con la llegada del Samhain, permitiendo que los espíritus buenos y malos pasaran a través de ella. Los ancestros familiares eran invitados y homenajeados mientras que los espíritus dañinos eran alejados.
Se cree que el uso de trajes y máscaras se debe a la necesidad de ahuyentar a los espíritus malignos.
                                     La fiesta de Halloween se masificó en 192, año en que se celebró el primer desfile de Halloween en Minnesota y luego se propagó a otros estados de la unión americana.
A finales de los años 70 y principios de los 80, gracias al cine y a las series de televisión, Halloween cobraba reconocimiento internacional. Así continuó su masificación hasta que a finales de la década de los 80 llega a México y con el paso de los años se incorpora hasta permanecer.
Operador:            Fade out “música suspenso” (8 seg).



jueves, 13 de octubre de 2011

Equipo 4 - Crítica socio-cultural

De Violencia a Violencia
Manuel Ernesto, Rodrigo Arturo, Yuritzi Marín, Hanae Pacheco, Luis Angel
 UAM-C

La intención comunicativa del proyecto es realizar una crítica a la estrategia del Gobierno Federal al emplear al ejército para disminuir el crimen organizado. Acción que sólo ha combatido a la violencia con más violencia. Y desmentir la propaganda donde se les engrandece al grado de ver al ejército como héroes, cuando sólo han sido un agravante más para la seguridad social.
Buscamos crear conciencia, que el auditorio entienda que la estrategia utilizada es un escenario que afecta a todos. Que reflexione el fundamento político y la razón por la que esto es la llamada “Guerra contra el narcotráfico”. Que entienda que a los representantes políticos y el ejército no están exentos de culpa, si no, que también debemos asumir la responsabilidad política, moral y ética que nos corresponde como miembros de la comunidad política. Concientizarlos con la idea de que el ejército no actúa  de manera segura y ecuánime, sino con todo el abuso de poder, presentarles que la guerra contra los carteles del narcotráfico es fallida desde que mueren civiles inocentes.
Para justificar la articulación de los elementos (imagen-audio) en la fotografía se presenta  al ejército en el tercio inferior a contraluz con el cielo creando un efecto de sombra que representa gente sin rostro, fieles al interés del Gobierno Federal. En el tercio superior izquierdo se aprecia que el asta de la bandera divide al cielo en una parte despejada y otra nublada, y la bandera a la vez se encuentra en el lado nublado, como señalando que el país está en estado de colapso.
Todo esto aunado con la dirección de las miradas, que proyectan la trayectoria del ejército en contraposición al sentido donde ondea la bandera, reflejando su abuso de poder y su contra dirección al progreso del país.
A través  de la parte sonora desarrollaremos una historia que quedo impune, donde el ejército abusa y le quita la vida a personas inocentes. Utilizaremos el audio de una serie de entrevistas donde preguntaremos a un sector de la sociedad qué opina de la estrategia del Gobierno para disminuir el crimen organizado. Narraremos algunos datos que obtuvimos de la revista “proceso” en su serie especial “La guerra del Narco” y “Caldero y su guerra, las victimas sin respuesta”.
Utilizaremos música, sonidos enlatados y grabados in situ para realizar la una narración sonora que nos permita describir la historia. Haremos uso de un fragmento del Toque de Bandera Nacional y del Himno del Heroico Colegio Militar, efectos sonoros de balazos, truenos, murmullos. La música que ambientara la narración de datos será compuesta por el equipo de producción expresamente para este proyecto.
Usaremos un par de grabadoras para las entrevistas y los sonidos in situ, una cuenta en la web para obtener algunos sonidos enlatados y un ordenador con un software de edición de audio e imagen para articular y montar ambos aspectos. La narración de los datos y la historia será elaborada en cabina por los miembros de la producción.

Resumen

El proyecto contiene una fotografía que presenta al ejército y a la bandera nacional, acompañada de la narración de una historia de vida que hemos capturado de la información que existe en la red, una narración de datos documentados desde 2006 (inicio del actual sexenio) y una entrevista a una pequeño sector de la sociedad preguntando su opinión ante la estrategia del Gobierno, además la fotografía y las narraciones estarán acompañadas con música y efectos sonoros enlatados in situ. Mediante los cuales el proyecto intenta que el receptor entienda la idea de la estrategia contra el crimen organizado, analice y asuma su responsabilidad con ente político-social y que comprenda que la estrategia que el Estado utiliza nos debe preocupar a todos.


Guión: De Violencia a Violencia

Entra pista toque de bandera y se mantiene hasta desaparecer.
Entra pista somos el ejército en segundo (5”) y se mantiene hasta desaparecer.
Entra pista trueno en segundo (25”) hasta desaparecer.
LOCUTOR 1-  En la fotografía se presenta  al ejército en el tercio inferior a contraluz con    el cielo creando un efecto de sombra que representa gente sin rostro, fieles al interés del Gobierno Federal. En el tercio superior izquierdo se aprecia que el asta de la bandera divide al cielo en una parte despejada y otra nublada, la bandera a su vez se encuentra en el lado nublado, como señalando que el país está en estado de colapso. Todo esto aunado con la dirección de las miradas, que proyectan la trayectoria del ejército en contraposición al sentido donde ondea la bandera, reflejando su abuso de poder y su contra dirección al progreso del país.
Entra pista guitarra en segundo (32”) hasta desaparecer y se mezcla con pista carros circulando en segundo (38”) hasta desaparecer.
LOCUTOR 2- El siete de septiembre de 2010, en la autopista Monterrey-Nuevo Laredo, León Ramírez de 45 años y su hijo Alejandro León Castellano de 15 años, fueron asesinados por los soldados en un retén militar. Regresaban de una fiesta con otros cinco integrantes de su familia quienes resultaron heridos. Los militares implicados argumentaron que el automóvil de la familia no acató la orden de parar en el retén montado a un lado de la autopista. Sin embargo, un familiar de 24 años, que viajaba con ellos, aseguro que no había ningún reten y que los militares simplemente los alcanzaron y dispararon.
Entra efecto freno en minuto 1.5 segundos hasta desaparecer.
Entra pista metralletas en minuto 1.10 segundos hasta desaparecer.
Entra pista guitarra 2  se mantiene hasta que termina.
LOCUTOR 1-Desde el inicio de su gestión en 2006, el presidente de la república ha implementado un programa político para la seguridad nacional, llamado “Guerra contra el  narcotráfico”. Programa que consiste en emplear a las fuerzas de seguridad nacional, policía federal y ejército, para disminuir el crimen organizado, principalmente el tráfico de drogas. Esta estrategia política ha sido inadecuada, generando una situación de extrema inseguridad y de paranoia social. Las motivaciones van más allá de la seguridad nacional, permite afianzar el poder político mediante la utilización del ejército. Al darle calidad de “Guerra” implica que los actores involucrados tienen la legalidad que esta situación enreda. En ambiente de guerra se hace legal todo uso de la fuerza del estado a diferencia de otros problemas de seguridad nacional.
El artículo 89° de nuestra constitución se redacta que el presidente puede disponer de la totalidad de la fuerza armada, del ejército, de la marina de guerra y de la fuerza aérea, para asegurar la seguridad interior y defensa exterior de la nación. De tal manera el ejército puede, legalmente, salir a las calles a controlar amenaza que tiene la nación y para lograrlo puede utilizar todos los recursos y procedimientos necesarios para conseguirlo, incluso violar los derechos de la sociedad en nombre de la seguridad nacional. El ejército sigue dentro de las calles y el gobierno dice que este no ha quebrantado ningún derecho a la ciudadanía. Sin embargo, ya tiene una severa crítica por parte de ONU por violaciones a los derechos humanos. Por su parte, CNDH
LOCUTOR 2- “insta a la secretaria de defensa nacional a reparar el daño y no llevar a los detenidos en operativos militares a instalaciones del ejército y a no emplear estos lugares como centros de detención, retención y tortura”.
LOCUTOR 1- De Diciembre del 2006 a Abril del 2011 se han registrado más de 30,000 personas muertas, entre ellas 900 niños y muchos civiles inocentes. Paradójicamente la parte norte del país es la que más ha recibido elementos de seguridad y en 2009 Cd. Juárez se ha convertido en la ciudad más peligrosa del mundo. Esto sumado con narco corridos, películas, y toda cultura que agravan estas acciones  y proyectan una imagen de un México violento. El presidente Felipe Calderón insistió que la población pide la presencia del Ejército para detener la inseguridad.
Entra pista molotov y pasa al fondo en el minuto 3.35 segundos hasta terminar.
LOCUTOR 2-¿Qué opinas acerca de las estrategias del Gobierno Federal al emplear al Ejército en la guerra contra el narcotráfico? Entra pista entrevistas hasta terminar.